礼拝メッセージ

　クリスマスは、主イエス・キリストの誕生を喜び祝い、愛を分かち合う時です。クリスマスという言葉はラテン語の「クリスト（キリスト）」と「マス（礼拝）」の合成語で、「キリストの礼拝」を意味しています。私たちも、世界中の人々が祝うクリスマスの喜びを味わいたいと思います。 序．「あなたのおことばどおりに・・・」（ルカ 1:38） 　マリアは常識では考えられない御使いのお告げに、信頼をもって立ち向かいました。彼女は、神様の呼びかけに答えて、恐れひるむことなく、怒ることもなく、みことばに従順に従いました。 　マリアは「心に納めて、思いを巡らし」（ルカ 2:19）とありますが、これは、自分の心の中に忘れないようにしっかりと留めておく、じっくり考え、熟考すると言う意味です。聖書のことばを自分の生き方や生活にどのように適用すべきかを考えることです。 １．羊飼いの信仰：大きな喜びを知る 　イエス様が...

　今日は使徒の働き25「第３回伝道旅行（3-4,5）ローマ人への手紙」です。　パウロは、第３回伝道旅行（使徒18:23～20:38）の終わり頃（AD57-58）コリントからローマ人への手紙を書き、ケンクレアのフィベという女性に託したようです（ローマ16:1,2）。当時のローマの教会は、ペンテコステの時にエルサレムにいたローマ出身のユダヤ人（使徒2:10,11）たちによって立てられ、その後多くのクリスチャンが移住したようです。 　パウロは神様から「ローマでも証人となる」と約束をいただいていましたが（使徒23:11）、この後行くエルサレムから生きて戻れる保証はありませんでした。パウロはキリストの福音の本質を文書にして首都ローマに保管しておく意図があったと思われます。パウロとペテロはこの手紙の約8年後にローマ皇帝ネロの大迫害に続く残虐な迫害によって殉教しました。 １．キリストの贖い 　すな...

　今日は使徒の働き25「第３回伝道旅行（3-3）Ⅱコリント」です。　パウロは、第３回伝道旅行（使徒 18:23～20:38）でエペソからコリント人への手紙第一を書き送り、その後マケドニアに入りピリピとテサロニケ地方の教会を訪問し、その時にコリント人への手紙第二を書き送りました。この手紙でパウロは、苦難や戸惑いの中でも神様が様々な事柄を通し、すべてを善に変えて希望を与えてくださると証します。 １．苦難を慰めと力に 　神は、どのような苦しみの時にも、私たちを慰めてくださいます。それで私たちも、自分たちが神から受ける慰めによって、あらゆる苦しみの中にある人たちを慰めることができます。Ⅱコリント 1:4 　ですから、私たちは落胆しません。たとえ私たちの外なる人は衰えても、内なる人は日々新たにされています。私たちの一時の軽い苦難は、それとは比べものにならないほど重い永遠の栄光を、私たちにもたら...

　今日は使徒の働き25「第３回伝道旅行（3-2）Ⅰコリント（2）」です。　パウロは、第３回伝道旅行（使徒 18:23～20:38）でエペソからコリント人への手紙第一を書き送り、その後コリントを再訪問しました。コリント教会のもう一つ大きな問題は、霊的賜物と復活の教えのことでした。 １．霊的賜物 　賜物はいろいろありますが、与える方は同じ御霊です。奉仕はいろいろありますが、仕える相手は同じ主です。働きはいろいろありますが、同じ神がすべての人の中で、すべての働きをなさいます。皆の益となるために、一人ひとりに御霊の現れが与えられているのです。　Ⅰコリント12:4～7 　パウロは、コリント教会の礼拝の混乱に対して、まず11章で女性の被り物と聖餐式のあり方について教え、さらに、12章では霊的賜物について教えています。当時の一般的な宗教では、恍惚状態になることが霊的なこととされていたようで、教会の...

　今日は使徒の働き25「第３回伝道旅行（3-1）Ⅰコリント（1）」です。　パウロは、第３回伝道旅行（使徒 18:23～20:38）でエペソからコリント人への手紙第一を書き送り、その後ギリシアを再訪問してBC57年～58年の冬期3か月をコリントで過ごしたようです。コリントはローマ帝国の主要都市で、富と贅沢と偶像（女神アフロディテの神殿）と不道徳の町でしたが、パウロは1年半留まって大きな教会を設立しました。その後、パウロは、コリント教会の不一致、不道徳、偶像にささげた物、女性の役割、霊的賜物、復活などの問題を聞き、手紙を送りました。 １．知識派 　「わたしは知恵ある者の知恵を滅ぼし、悟りある者の悟りを消し去る」と書いてあるからです。知恵ある者はどこにいるのですか。学者はどこにいるのですか。この世の論客はどこにいるのですか。神は、この世の知恵を愚かなものにされたではありませんか。Ⅰコリント ...

　今日は使徒の働き25「第３回伝道旅行（3）エルサレムへ」です。パウロは、エルサレム教会の貧しい兄弟姉妹への献金を携え、第３回伝道旅行（使徒 18:23～20:38）を終えて、エルサレムへ上ろうとしています。パウロは、アジアとフェニキアでの兄弟姉妹との惜別の時、自分自身の決意と兄弟姉妹への深い愛情を示しました。 １．ミレトスでの兄弟姉妹との別れ 　今私は、あなたがたを神とその恵みのみことばにゆだねます。使徒20:32 　パウロは３回の伝道旅行でアジアからマケドニア、アカイアの教会を訪問し、エルサレムへ向かうため、アジアの西海岸を南下してミレトスまでやって来ました。パウロはエペソの教会の長老たちを呼び寄せて、自分がイエス様の勧めに倣ってどのように教会に仕えてきたかを証しし、これから教会に襲いかかる脅威について予告して注意を促しました。 　別れの時、パウロもアジアの兄弟姉妹も、これが最...

　今日は使徒の働き24「第３回伝道旅行（2）エペソ（2）、マケドニア」です。　パウロは、３回目の伝道旅行（使徒 18:23～20:38）でガラテヤ・フリュギア地方の教会の兄弟姉妹を力づけ、エペソでの騒動を経て、マケドニア、ギリシアの教会を訪ね（約1年間、エルサレム教会の貧しい兄弟姉妹への献金を集めた。Ⅱテサロニケ）、再びアジア（トロアス）を経由してエルサレムに上りました。エペソとトロアスでの働きを見ましょう。 １．エペソでの騒動 　見聞きしているように、あのパウロが、手で造った物は神ではないと言って、エペソだけでなく、アジアのほぼ全域にわたって、大勢の人々を説き伏せ、迷わせてしまいました。・・・これを聞くと彼らは激しく怒り、・・・叫び始めた。そして町中が大混乱に陥り、・・・使徒 19:26～19:29 　パウロの３回の伝道旅行でアジア全体に福音がくまなく伝えられました。エペソでの騒動...

　今日は使徒の働き23「第３回伝道旅行（1）エペソ（1）」です。　パウロは、アンティオキアから３回目の伝道旅行（使徒 18:23～20:38）に出発しました。ガラテヤ地方とフリュギア地方の教会の兄弟姉妹を力づけ、さらにイエス様の福音を伝えるためでした。 １．第３回伝道旅行 　パウロはアンティオキアにしばらく滞在した後、また出発し、ガラテヤの地方やフリュギアを次々に巡って、すべての弟子たちを力づけた。使徒 18:23 　これが二年続いたので、アジアに住む人々はみな、ユダヤ人もギリシア人も主のことばを聞いた。使徒 19:10 　パウロは、第２回伝道旅行と同様にアンティオキアから陸路ガラテヤ地方を通って教会を力づけ、エペソを中心に活動し、ギリシアのマケドニア（マケドニア北部のイルリコ）やコリントでも活動しました。この期間中にコリント人への手紙、ガラテヤ人への手紙、ローマ人への手紙が書かれ...

　今日は使徒の働き22-6「第２回伝道旅行（4-6）ガラテヤ（2）」です。　パウロは、ガラテヤ地方（ピシディアのアンティオキア、イコニオン、リステラ、デルベ）の教会の兄弟姉妹に対して、イエス様は、あなたがたを不信仰と罪と律法に束縛された生き方から神様に従う真の自由へと解放してくださったと教えました。 １．恵みから落ちた者 　キリストは、自由を得させるために私たちを解放してくださいました。・・・律法によって義と認められようとしているなら、あなたがたはキリストから離れ、恵みから落ちてしまったのです。私たちは、義とされる望みの実現を、信仰により、御霊によって待ち望んでいるのですから。ガラテヤ 5:1～5 　パウロは、律法と割礼に頼る者は、イエス様が十字架で完成してくださった贖いによる罪の赦しを拒絶し、律法を守るという自らの行いによって救いを得ようとしている、せっかくイエス様が犠牲を払って律...

　今日は使徒の働き22-5「第２回伝道旅行（4-5）ガラテヤ（1）」です。パウロは、第１回伝道旅行でガラテヤ地方（ピシディアのアンティオキア、イコニオン、リステラ、デルベ）を訪れて教会を開拓し（AD45～48）、第２回（AD50）、第３回（AD54）の伝道旅行で再度訪問しました。ガラテヤ人への手紙は、第２回伝道旅行の後（AD51～53）に書かれたと考えられています。ガラテヤ地方では多くの異邦人が福音を聞いて信仰に入りましたが、ユダヤ主義者による激しい迫害もありました。ガラテヤ人への手紙は、パウロたちが去った後にユダヤ人教師が教会に偽りの福音を持ち込んで兄弟姉妹の信仰を混乱させていることに対して、割礼ではなく恵みによって救われることを改めて教えています。 １．ほかの福音 　私は驚いています。あなたがたが、キリストの恵みによって自分たちを召してくださった方から、このように急に離れて、ほかの...