礼拝メッセージ

　ヨハネの手紙第二は、エペソ教会の最長老ヨハネがAD90年代に教会（婦人）と兄弟姉妹（子どもたち）に宛てた手紙とされています。 　この手紙では、イエス様が私たちを愛して下さったように、兄弟姉妹も互いに愛するように命じられています。また、教会に忍び込んだ偽教師とイエス様の教えに満足せずに差し引いたり、付け加えたりする偽りの教えを退けるように命じられています。 １．愛とは命令に従うこと 　・・・私が新しい訓示〈さしず、命令〉を書き送ろうとしているというようなことではなく、私たちが初めから持っていた訓示、すなわち、私たちは互いに愛し合うべきであるということを〔あなたの心にただ思い出させようとするにすぎないのです〕。この愛は、私たちが彼の命令〈彼の規定、定め、教訓、教え〉に従って〈導かれて〉歩く〈生きる〉ということにあるのです。それは、あなたがたが初めから聞いているとおりであって、あなたがた...

　ヨハネの手紙第一は、ヨハネがAD90年代にエペソから小アジアのクリスチャンに宛てた手紙とされています。ヨハネはイエス様の母マリアの世話をし、エルサレム滅亡後はエペソに住んで福音書、手紙、黙示録を書いたようです。ヨハネは、漁師で気が荒くイエス様から「雷の子」とあだ名されましたが、後に「愛の使徒」となりました。 　この手紙では、兄弟姉妹に信仰を確信させ、偽りの教えである「グノーシス主義」に惑わされることなく、愛と光なる神様の愛と戒めの光の中を互いに愛し合って信仰生活を送るように勧めています。 １．神様の愛と赦し 　もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は真実で正しい方ですから、その罪を赦し、私たちをすべての不義からきよめてくださいます。 Ⅰヨハネ 1:9 　これらのことを書いたのは、永遠のいのちを持っていることを、あなたがたに分からせるためです。Ⅰヨハネ 5:13 　ヨハネはこ...

　ペテロの手紙第二は、ペテロが殉教直前のAD67年頃に小アジアのクリスチャンに宛てた手紙と考えられています。第一の手紙は教会外部からの迫害に対して、忍耐して主に従うよう勧められていましたが、この手紙では、教会内部の偽教師の偽りの教えに気を付けるように警告しています。また、イエス様の栄光の姿を目撃したペテロが自分の経験から神様の確かな約束にとどまり、正しい再臨の教えに従って健全に信仰生活を送るように勧めています。 １．罪はきよめられた 　ですから兄弟たちよ、なおいっそう熱心に〈真剣に〉あなたがたの召しと選びを確かなものにし〈批准し、強め、確固たるものにし〉なさい。そうすれば、決してつまずく〈倒れる〉ことはないからです。Ⅱペテロ 1:10（詳訳） 　ペテロはこの手紙で、私たちにとってとても大切なのに忘れてしまいがちな信仰の核となる「救われたこと」を思い起こさせ、純真な思いを奮い立たせ...

　ペテロの手紙第一は、AD63～66年頃に12弟子のリーダーであるペテロが、ローマ帝国の迫害下にある小アジアのクリスチャンに宛てた手紙です。 　ペテロは、イエス様との生活、裏切り、十字架、復活、ペンテコステ、宣教活動を通して、信仰の患難と喜びと栄光を経験しました。手紙では、イエス様が経験された苦難を覚え、忍耐して主に従い、正しい生き方によって神様の栄光を現すよう励ましと具体的な生活の勧めを記しています。 １．すばらしい救い 　すなわち、イエス・キリスト〈メシヤ〉に従順〔な者〕となるため、また〔彼の〕血の注ぎを受けるために、父なる神によって選ばれ〈予知され〉、またみ霊によって聖別され〈きよめられ、聖なる者とされ〉ている人々に〔この手紙を書き送ります〕。恵み〈霊的祝福〉と平安〈キリストにあって、また彼を通して実現される心の平和、恐怖と心をかき乱す欲情と道徳的葛藤からの解放〉が、あなたがた...

ヤコブの手紙は、AD45～48（AD60?）年頃にイエス様の弟ヤコブが、各国にいるユダヤ人クリスチャンに宛てた手紙です。主とみことばに対する信頼、信仰に伴う生活の実践的側面の大切さを教えています。 １．主に信頼する 人は相手に対する信頼がなければ、相手のことばを受け入れたり、行動に移したりはしません。イエス様を信頼することはとても大切です。疑う人は、自分中心でその信仰生活は落ち着かず、いつも青い鳥を追い続けます。 ・・・神に求めなさい。そうすれば与えられます。ただし、少しも疑わずに、信じて求めなさい。ヤコブ 1:5,6 ２．行いが伴う信仰 ルターは、この手紙をヨハネの福音書、パウロの手紙等と比べると軽い「藁の手紙」だと非難しました。もちろん聖書は、人は行いではなく信仰によって救われると教えていますが、同時に、口先だけで行動が伴わない偽善的な信仰を厳しく戒めています。 ...

多くの証人たちが、雲のように私たちを取り巻いているのですから、私たちも、一切の重荷とまとわりつく罪を捨てて、自分の前に置かれている競争を、忍耐をもって走り続けようではありませんか。へブル 12:1 「信仰の章」へブル11章には、旧約聖書の信仰の勇者が取り上げられ、彼らが今、私たち取り巻きいて声援を送っているので、兄弟愛を持ち、信仰を全うするように勧められています。 １．信仰とは（ユダヤ的表現―同義的並行法）：へブル11章1節 信仰は、望んでいることを保証し、目に見えないものを確信させるものです。へブル 11:1 信仰がなければ、神に喜ばれることはできません。神に近づく者は、神がおられることと、神がご自分を求める者には報いてくださる方であることを、信じなければならないのです。　　　　　 　　　　　へブル 11:6 ２．信仰の殿堂入りした者...

へブル人への手紙は、信仰が浅く、ユダヤ教との間で信仰が揺れ動くユダヤ人クリスチャンのために書かれたと言われています。彼らは救い主イエス様に対する信仰の確信が揺らぎ、律法・宗教行事・例祭・行いに縛られていた宗教生活に逆戻りしようとしていました。 この手紙では、救い主イエス様こそ創造主が人となられた方、旧約聖書で約束されていたメシア、不完全な動物による贖いではない真の完全な贖い主であることを教えています。 １．創造主なるイエス様 神は御子を万物の相続者と定め、御子によって世界を造られました。御子は神の栄光の輝き、神の本質の完全な現れであり、その力あるみことばによって万物を保っておられます。へブル 1:2,3 聖書は、イエス様が賢人、偉人、預言者、聖人、宗教家、博愛主義者ではなく、天地万物の創造者であることを明確にしています。 ２．人となられたイエス...

「いの一番」とは、「いろは」の一番目の意から「真っ先、一番目」という意味です。神様は、ご自分の民イスラエルをエジプトの奴隷状態から開放した日を一年の初め、正月として記念し、何はともあれ、「いの一番」に神様を礼拝し、神様の尊い救いに感謝してスタートするように命じられました。 １．神様の民イスラエルの出発 主はエジプトの地でモーセとアロンに言われた。「この月をあなたがたの月の始まりとし、これをあなたがたの年の最初の月とせよ。」イスラエルの全会衆に次のように告げよ。この月の十日に、それぞれが一族ごとに羊を、すなわち家ごとに羊を用意しなさい。 出エジプト 12:2,3 エジプトで400年間奴隷状態にあった神様の民イスラエルは、BC1446年にモーセに率いられてエジプトから脱出しました。神様は、イスラエルを解放させまいとする頑ななパロに対して、9つの災い（ナイル川が血、かえる、ブヨ、あぶ、疾病...

主はいつくしみ深い。 主に望みを置く者、主を求めるたましいに。 主の救いを静まって待ち望むのは良い。 人が、若いときに、くびきを負うのは良い。 それを負わされたのなら、ひとり静まって座っていよ。 口を土のちりにつけよ。 もしかすると希望があるかもしれない。 自分を打つ者には頬を向け、十分に恥辱を受けよ。 主は、いつまでも見放してはおられない。 主は、たとえ悲しみを与えたとしても、 その豊かな恵みによって、人をあわれまれる。 主が人の子らを、意味もなく、苦しめ悩ませることはない。 哀歌 3:25～33 昨年2020年は、新型コロナで始まり、新型コロナで終わった１年でした。今までの生活様式、考え方、価値観、家族関係、人との付き合い方など、様々な面で再考を迫られる年でした。 家族や友人と自由に会うことができないストレス、学業や就業の面での変化、失業や収入減...