礼拝メッセージ

「・・・あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。・・・」マタイ28:18～20 私たちは、福音を伝えられて罪の赦し、永遠の刑罰からの救い、永遠の命をいただきました。もちろん福音宣教の目的はそのためですが、イエス様が第一に命じられたのは、人々を「お客さん」ではなく「弟子にする」ことでした。 神である主は、私に弟子の舌を与え、疲れた者をことばで励ますことを教え、朝ごとに、私を呼びさまし、私の耳を開かせて、私が弟子のように聞くようにされる。    イザヤ 50: 4 神様は私に、知恵のことばを授けました。疲れ切った人に何を言ったら良いかを教えるためです。朝ごとに、神様は私の目を覚まし、理解力を深め、みこころを示して下さいます...

弟子たちは、パンを持って来るのを忘れ、舟の中には、パンがただ一つしかなかった。そのとき、イエスは彼らに命じて言われた。「パリサイ人のパン種とヘロデのパン種とに十分気をつけなさい。」     マルコ 8:14,15 彼らはようやく、イエスが気をつけよと言われたのは、パン種のことではなくて、パリサイ人やサドカイ人たちの教えのことであることを悟った。　マタイ 16:12 イエス様は、弟子たちに「パン種」に気をつけるように言われましたが、弟子たちは食べるパンのことしか関心がなかったようです。イエス様が大勢の人々に対して二度も給食した出来事から、霊的な教訓を悟らず、今回もイエス様の言われたことを理解していませんでした。 新約聖書において「パン種」は、悪の象徴、悪い影響力として用いられています。（Ⅰコリント5:6～8、ガラテヤ5:7～9） １．パリサイ人、サドカイ人の「パン...

天の御国は、自分のぶどう園で働く労務者を雇いに朝早く出かけた主人のようなものです。彼は、労務者たちと一日一デナリの約束ができると、彼らをぶどう園にやった。・・・・・・そこで、彼らはそれを受け取ると、主人に文句をつけて、言った。『この最後の連中は一時間しか働かなかったのに、あなたは私たちと同じにしました。私たちは一日中、労苦と焼けるような暑さを辛抱したのです。』　マタイ 20: 1～12 １．神様は憐れみのお方。 １）あらゆる人を受け入れて下さる。 ２）約束を守るお方。 ３）気前の良いお方。 ２．人は自己義を主張する。 １）自分の苦労をアピールする。 ２）正しい契約に難癖を付ける。 ３）他の人や主人に対する妬みの心。 人は、自分の能力、努力、行ない、正しさを過信しやすい者です。自分中心の価値観、うわべだけでの判断、主の御心を知らずに自分の考えだけ...

いのちの息のあるすべての肉なるものが、二匹ずつ箱舟の中のノアのところにはいった。・・・大洪水が、四十日間、地の上にあった。水かさが増していき、箱舟を押し上げたので、それは、地から浮かび上がった。・・・箱舟は水面を漂った。水は、いよいよ地の上に増し加わり、天の下にあるどの高い山々も、すべておおわれた。  　   創世記 7:15～19 今年7月に米国ケンタッキー州ウィリアムズタウンでノアの箱舟を実物大で再現したテーマパーク「アーク・エンカウンター（箱舟との遭遇）」がオープンしました。「神様のみことばの真理を世に示す」ことが目的だそうです。 ノアの箱舟は現在の私たちに何を語っているのでしょうか。 １．ノアの箱舟はかつての神様のさばきを示す。 神様は地上に悪が増大したことに心を痛められ、水によって生けるものを滅ぼすことを決心されました。 昔の世界を赦さず、義を宣...

イエスは多くのことを、彼らにたとえで話して聞かされた。「種を蒔く人が種蒔きに出かけた。       　マタイ 13: 3 主イエス様は、湖のほとりで群衆に向かって種まきのお話しをされ、その解説もして下さいました。これらのみことばに対する態度は、クリスチャンの歩みにも深く関わってきます。 １．「道ばた」タイプ―偏見と頑固、受け付けない心 ①みことばを聞いても悟らない、理解しようとしない。 ②悪魔がみことばを奪い去る。 ２．「岩地」タイプ―外からやって来る試練 ①喜んですぐに受け入れるが、深く根を下ろしていない。 ②ほんのしばらくの間は続くが、苦労や迫害が来るとすぐに反発して（つまずいて）、当然信頼し服従すべき方を疑い見捨てはじめて、遠ざかる。 ３．「いばらの地」タイプ―内側から生じる心の動き ①みことばを聞くが、世のことが気になる。 ②ある程度の間は続く...

イエスは言われた。「あなたがたの信仰が薄いからです。まことに、あなたがたに告げます。もし、からし種ほどの信仰があったら、この山に、『ここからあそこに移れ。』と言えば移るのです。どんなことでも、あなたがたにできないことはありません。          マタイ 17:20 てんかん持ちの少年のいやしの場面です。弟子たちは、悪霊を追い出す権威をいただいていましたが、彼らはからし種ほどの小さな信仰も持ち合わせていませんでした。彼らには不信仰が先立っていたようです。 イエス様は、小さくても生ける信仰があれば、それは大きく成長する力を秘めていると言われました。それは、「山を移す」＝「困難な問題を解決する」力を持っています。 イエスは、また別のたとえを彼らに示して言われた。「天の御国は、からし種のようなものです。それを取って、畑に蒔くと、どんな種よりも小さいのですが、生長すると、ど...

イエスは、その女を見て、呼び寄せ、「あなたの病気はいやされました。」と言って、手を置かれると、女はたちどころに腰が伸びて、神をあがめた。すると、それを見た会堂管理者は、イエスが安息日にいやされたのを憤って、群衆に言った。「働いてよい日は六日です。その間に来て直してもらうがよい。安息日には、いけないのです。」   ルカ 13:12～14 ここには、永年の病気から解放されて喜んでいる女、いやされたことを憤る会堂管理者、偽善を憤るイエス様、イエス様のみわざを喜ぶ群衆がいます。イエス様は女をサタンの束縛から解放したのに、自分の考えに合わないからと言って、イエス様とそのわざを非難しています。別の安息日には、イエス様を訴えるための口実を見つけようと、律法学者・パリサイ人が狙っていました。（ヨハネ5:18） 別の安息日に、イエスは会堂にはいって教えておられた。そこに右手のなえた人がいた...

狭い門からはいりなさい。滅びに至る門は大きく、その道は広いからです。そして、そこからはいって行く者が多いのです。いのちに至る門は小さく、その道は狭く、それを見いだす者はまれです。　マタイ 7:13,14 私は、きょう、あなたがたに対して天と地とを、証人に立てる。私は、いのちと死、祝福とのろいを、あなたの前に置く。あなたはいのちを選びなさい。・・・、長く生きて住む。    　申命記 30:19,20 主イエス様は、創造主であり救い主です。すべてのことをご存じです。更に私たちを心から愛し、私たちの幸いを第一に考えて下さっています。 私たちには「いのちと滅び」のどちらかを選択する生き方があります。主イエス様は私たちに「狭い門＝いのち」を選択するように勧めています。 自分の十字架を負ってわたしについて来ない者は、わたしにふさわしい者ではありません。自分のいのちを自分の...

あらゆることにおいて大切なのは、目標とそのための過程（プロセス）です。目標がなかったり、見失うと生きている意味がなくなります。また、過程が目標になってしまうとモチベーション（動機付け、意欲の源）がなくなり、最終地点に到達できません。明確で正しい目標があり、そのためのみことばを根拠とした適確な過程が良い結果をもたらします。 ピリピ３章から正しい目標と適確な過程を見てみましょう。 １．私たちの目標 ①神の栄冠を得る　　　　　　　　　　　　（ピリピ3:14） ②再臨のイエス様とお会いする。　　　　　（ピリピ3:20） ③栄光の姿に変えられる。　　　　　　　　（ピリピ3:21） ２．大人の信仰になる 大人の信仰とは、霊的に十分成長した信仰です。子供の信仰は、ほかから影響を受けやすく、わがままで自己流、状況や感情に流されやすく、安定性を欠いた信仰です。 ①信...

「イスラエルよ。もし帰るのなら、―主の御告げ。―わたしのところに帰って来い。もし、あなたが忌むべき物をわたしの前から除くなら、あなたは迷うことはない。あなたが真実と公義と正義とによって『主は生きておられる。』と誓うなら、国々は主によって互いに祝福し合い、主によって誇り合う。」まことに主は、ユダの人とエルサレムとに、こう仰せられる。「耕地を開拓せよ。いばらの中に種を蒔くな。ユダの人とエルサレムの住民よ。主のために割礼を受け、心の包皮を取り除け。さもないと、あなたがたの悪い行ないのため、わたしの憤りが火のように出て燃え上がり、消す者もいないだろう。」   エレミヤ 4: 1～4 預言者エレミヤの時代、イスラエルの民は何に迷っていたのでしょうか。彼らに主以外に帰るべきところがあったのでしょうか。あるわけがありません。しかし彼らは二心によって迷っていました。クリスチャンは迷い悩む必要はあ...