礼拝メッセージ

　今日は新約聖書の教え1「安息日論争」です。イエス様は、律法学者・パリサイ人たちが見失っていた安息日の本当の意味を教えようと、安息日に7回の癒やしを行いました。安息日は人間の肉体的・精神的健康のためであり、神様を礼拝する日（出エジプト 20:8～11、レビ 19:30、申命記 5:12～15、イザヤ 58:13,14,66:23）、出エジプトの出来事を覚える日、悪ではなく善を行う日です。 １．律法学者たちの主張 　律法学者たちやパリサイ人たちは、イエスが安息日に癒やしを行うかどうか、じっと見つめていた。彼を訴える口実を見つけるためであった。ルカ 6:7 　律法学者たちは、神様が愛とあわれみによってお与えになった安息と礼拝のための規定を、律法的な規定に変えてしまい、39条の禁止条項と234の禁止行為を決めて人々に守るよう強要していました（使徒 1:12）。彼らの独善と偏見に満ちた聖...

　今日は新約聖書の奇跡4「べテスダの池」です。イエス様がべテスダの池でいやしの奇跡を行った日は安息日でした。病気の人に寄り添うイエス様と安息日の規定を破ったと非難する律法学者、パリサイ人たちは対立しました。イエス様が天のお父様と共に働いていることを証しすると、ユダヤ人たちはイエス様を殺そうと考えるようになりました。 １．38年間患っていた人 　病人、目の見えない人、足の不自由な人、からだに麻痺のある人たちが大勢、横になっていた。（彼らは水が動くのを待っていた。それは、主の使いが時々この池に降りて来て水を動かすのだが、水が動かされてから最初に入った者が、どのような病気にかかっている者でも癒されたからである。）そこに、三十八年間も病気にかかっている人がいた。ヨハネ 5:3～5 　べテスダの池では水がかき回され（間歇泉？）た時、最初に池に入った者がいやされるとの言い伝えがあり、病人が大勢そ...

　今日は新約聖書の出来事6「マタイの召命」です。マタイはローマ帝国の権力をかさに手先として、人々から規定以上の税金を徴収して私腹を肥やしていました。経済的には潤っていましたが、霊的には飢え渇いていました。そこへイエス様が声をかけてくださり（マタイ 9:9～13、マルコ 2:13～17、ルカ 5:27～32）、マタイは弟子となって福音書を執筆しました。 １．医者を必要とする人、しない人 　イエスは道を通りながら、アルパヨの子レビが収税所に座っているのを見て、「わたしについて来なさい」と言われた。すると、彼は立ち上がってイエスに従った。それからイエスは、レビの家で食卓に着かれた。取税人たちや罪人たちも大勢、イエスや弟子たちとともに食卓に着いていた。パリサイ派の律法学者たちは、イエスが罪人や取税人たちと一緒に食事をしているのを見て、弟子たちに言った。「なぜ、あの人は取税人や罪人たちと一緒に食...

　今日は新約聖書の奇跡3「中風の人のいやし」です。この場面では、ともだちを「何とかして助けたい。イエス様に会わせてあげたい。」という人たちと「イエス様と人々が自分たちの決めた律法に反していないかと疑り、イエス様の権威や力は認めない。」という対照的な人たちが登場します。イエス様はご自身を信頼する者を助けてくださいます。 １．イエス様は彼らの信仰を見られた。 　男たちが、中風をわずらっている人を床に載せて運んで来た。そして家の中に運び込み、イエスの前に置こうとした。しかし、・・・屋上に上って瓦をはがし、そこから彼の寝床を、人々の真ん中、イエスの前につり降ろした。イエスは彼らの信仰を見て、「友よ、あなたの罪は赦された」と言われた。ルカ 5:18～20 　イエス様は、人の家の屋上を強引に破壊してでも友だちを助けたいと言う、4人の友だちの信仰を見て罪の赦しを宣言し、病をいやされました。 ２．...

　今日は「ペンテコステ（聖霊降臨日）」です。イエス様は十字架で死なれ、三日目によみがえられて「・・・父の約束を待ちなさい。・・・あなたがたは間もなく、聖霊によるバプテスマを授けられるからです。」（使徒 1:3～11）と、ペンテコステを約束され、その後、昇天されました。 １．イエス様はともにいてくださる 　・・・見よ。わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたとともにいます。」マタイ 28:20 　イエス様はともにいてくださると約束されたのに、天に帰ってしまわれました。それはイエス様が遍在のお方であるとともに、三位一体の神様・聖霊様が信じる者一人ひとりに内住されるからです（ヨハネ 7:37～39）。 　わたしは、あなたがたを捨てて孤児にはしません。ヨハネ 14:18 ２．聖霊による再生と刷新 　神は、私たちが行った義のわざによってではなく、ご自分のあわれみによって、聖霊による再生と...

　今日は福音書の出来事5「ガリラヤ巡回」です。イエス様が公生涯に入られた時「時が満ち、神の国が近づいた。悔い改めて福音を信じなさい。」（マルコ 1:15）と第一声を発せられました。イエス様が伝えられた「御国の福音（良い知らせ）」とはどのようなもので、どのように伝道されたのでしょうか。 １．イエス様の伝道 　イエスはガリラヤ全域を巡って会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、民の中のあらゆる病、あらゆるわずらいを癒やされた。マタイ 4:23 　イエス様はイザヤ書 61:1に預言された通りに、貧しい人に福音を伝えるため、罪とサタンに捕らわれている人々を解放するために来られました（ルカ 4:16～21）。イエス様は弟子たちにまず「イスラエルの家の失われた羊たち」のところに行って福音を伝えるように命じられました（マタイ 10:6）。その後、福音は異邦人にも伝えられました。 　行って、『天の御国が...

　今日は福音書の奇跡2「大漁の奇跡」です。マタイの福音書（4:18～22）とマルコの福音書（1:16～20）では弟子たちの召命として記されています。イエス様は、神様のことばを求めて押し迫る群衆を岸辺に留め、シモン・ペテロ所有の舟の上から人々を教えられました。その教えの後、ペテロに魚を捕るように命じられました。ペテロの従順な行いが良い結果をもたらしました。 １．深みに漕ぎ出せ 　話しが終わるとシモンに言われた。「深みに漕ぎ出し、網を下ろして魚を捕りなさい。」すると、シモンが答えた。「先生。私たちは夜通し働きましたが、何一つ捕れませんでした。でも、おことばですので、網を下ろしてみましょう」ルカ 5:4,5 　イエス様は大工の仕事を専門とし、ペテロは長年漁師の仕事をしていました。ベテラン漁師たちが一生懸命夜通し漁をしたのに一匹の魚も捕れず片づけをしていたのに、素人のイエス様が漁の指示を出し...

　今日は福音書の出来事4「ニコデモとの対談」です。ニコデモはイスラエルの教師でしたが、律法・救い・信仰の本当の意味を知りませんでした。彼は、イエス様が行われた証拠としての奇跡を見て、この方こそメシア、神の子キリストだと思い面会を求めてやって来ました。 １．律法の教師ニコデモ 　ニコデモは答えた。「どうして、そのようなことがあり得るでしょうか。」イエスは答えられた。「あなたはイスラエルの教師なのに、そのことがわからないのですか。・・・」ヨハネ 3:9,10 　ニコデモはパリサイ人でサンヘドリン（ユダヤ人議会）の有力な議員でした。神学的には豊富な知識を持っていましたが、霊的な面では目が開かれていませんでした。人目をはばかり夜こっそりとイエス様を訪ねて来ましたが、真面目で純粋に真理を求めていました。 ２．水と御霊 　イエスは答えられた。「・・・人は、新しく生まれなければ、神の国を見るこ...

　今日は福音書の出来事3「宮きよめ」です。イエス様の宮きよめは、公生涯の初め頃（ヨハネ2:13～22）と受難週の時（マタイ21:12～16、マルコ11:15～18、ルカ19:45,46）の2回あったようです。イエス様は、神殿を商売の道具にしていた大祭司や商売人への怒りをあらわにされました。 １．悪徳商人 　イエスは宮に入り、その中で売り買いしている者たちを追い出し始め、両替人の台や、鳩を売る者たちの腰掛けを倒された。また、だれにも、宮を通って物を運ぶことをお許しにならなかった。・・・祭司長たちや律法学者たちはこれを聞いて、どのようにしてイエスを殺そうかと相談した。マルコ 11:15～18 　悪徳商人は神殿の境内、異邦人の庭で商売し、大祭司はそこから利益を得ていました。神殿でささげ物をするためにはユダヤ通貨以外は認められなかったため、外国在住のユダヤ人は両替を強いられ、両替商たちは...

　今日は福音書の奇跡1「カナの結婚式」です。イエス様は母マリアが接待役を務めていた婚礼に弟子たちとともに招待されました。イエス様はここで水をぶどう酒に変える奇跡を行って、ご自身のメシア的栄光と救いのすばらしさを示す「しるし・証し」とされました。 １．母と給仕する人 　イエスは母に言われた。「女の方、あなたはわたしと何の関係がありますか。わたしの時はまだ来ていません。ヨハネ 2:4 　イエスは給仕の者たちに言われた。「水がめを水でいっぱいにしなさい。」彼らは水がめを縁までいっぱいにした。イエスは彼らに言われた。「さあ、それを汲んで、宴会の世話役のところに持って行きなさい。」彼らは持って行った。ヨハネ 2:7,8 　母マリアはぶどう酒がなくなり困り果ててイエス様に相談しましたが、イエス様の答えは、少し冷たいように思えます。しかし、イエス様は罪に対して無力になっている人々を救うために、ご...