礼拝メッセージ

列王記には、ソロモン王の治世とその後の分裂王国の時代、さらに両王国の滅亡までの４世紀にわたる歴史が記されています。ソロモンの死後、イスラエル王国は南北に分裂し、ソロモンの元家来ヤロブアム王が北王国イスラエルを、ソロモンの息子レハブアム王が南王国ユダを治めることになります。第１列王記には主に預言者エリヤの活躍が、第２列王記には主に預言者エリシャの活躍が記されています。 栄華を極めたイスラエル王国は、なぜ分裂し滅びたのでしょうか。 １．ソロモン王の信仰と栄華 見よ。わたしはあなたに、知恵と判断の心を与える。・・・あなたが願わなかったもの、富と誉もあなたに与える。・・・　 Ⅰ列王記 3:12,13 ソロモン王は、自分の利益を求めず、神様の民を治める知恵を求めたので、主は彼の信仰を喜び、知恵と知識に加えて全ての栄光を与えました。 ソロモン王が治めるイスラエルは栄華を極め...

Ⅱサムエル記には、サウル王の死後にダビデ王がイスラエルを統一し王国を確立したことが記されています。しかし、そこには国内外の問題、家族の問題、ダビデ自身の失敗など、様々な問題がありました。 １．王国の確立 ダビデは、サウル王の死後、主に油注がれた故サウル王に敬意を表して、サウル家の人々を尊重し（Ⅱサムエル 1:17～27、2:6、9:1）、サウル派とダビデ派を統一して王国を確立しました。また、エルサレムを新しい首都とし、神様の契約の箱を運び入れて安置して民を信仰へと導きました。さらに、周囲の敵国を征服し平和を実現しました（Ⅱサムエル 7:1）。 ダビデは多くの詩篇を残しています（彼の名前が付いている詩篇は73ある）。彼は晩年まで篤い信仰を持ち続け、あらゆる場面で主をほめたたえ、心のうちをぶつけ、主に助けを求め、神様と親しく歩みました。 主はわが厳　わが砦　わが救い主　...

サムエル記Ⅰ、Ⅱは、元々ヘブル語聖書では１巻でした。士師時代の終りから、ダビデ王の最後までの約100年間（BC1075～975）について記されています。サムエルは霊的な指導者として活躍し、イスラエルの王に油を注いだ人物です。第1にはサウルとヨナタンの死までが記されています。 １．サムエル サムエルは父エルカナ、母ハンナの間に生まれましたが、誕生前から神様に仕える者として献げられました。ハンナは心から主をたたえました（ハンナの祈りⅠサムエル2:1～10）。 サムエルは幼い時から祭司エリに仕え、エリの息子たち（献げ物の強奪、不品行、Ⅰサムエル2:12～17、22～25）とは対照的に、最後の士師、最初の預言者として、背教のイスラエルにあって、民を導きました。その後、民の要求により最初の王サウルに油を注ぎ、サウル王が不信仰によって失脚した後には、ダビデに油を注ぎました。彼は君主政治...

ルツ記には、士師時代の背信、偶像崇拝、争いの中にあって、１人のモアブ人女性の純粋な信仰と義母への献身的な愛が描かれています。ルツの子孫にダビデ王が生まれ、その家系に救い主イエス様が生まれました。 １．予期せぬ出来事 エリメレク・ナオミ一家は、飢饉によって異国への移住を余儀なくされました。その後、エリメレクは死に、結婚した２人の息子も嫁を残して死にました。幸せを求めて新天地へ行ったにもかかわらず結果は散々でした。 さばきつかさが治めていたころ、この地に飢饉が起こった。・・・モアブの野へ行き、そこに滞在することにした。ルツ記 1:1 全能者が私を大きな苦しみにあわせたのですから。・・・主が私を卑しくし、全能者が私を辛い目にあわせられたというのに。ルツ記1:20,21 ２．人との出会い、神様との出会い モアブへの移住により、ナオミは２人のモアブ人女性オル...

ギデオンは、ぶどうの踏み場で小麦を打っていた。ミディアン人から隠れるためであった。主の使いが彼に現れて言った。「力ある勇士よ、主があなたとともにおられる。」    士師記 6:12 「士師記」には、ヨシュアの死からサムエルの登場までが記されています（BC1220～1050頃）。イスラエルには霊的指導者がなく、主を捨てて異教の神々を慕い求め、その結果、カナン人に苦しめられました。彼らは苦しみのうちから主に助けを求め、主が救助者である士師を遣わして救出されました。しかし、その士師が死ぬと再び不信仰に陥ってしまいました。このパターンが何回も繰り返されました。 士師記には12人の士師が登場しますが、そのうちの6人（オテニエル、エフデ、デボラ/バラク、ギデオン、エフタ、サムソン）について詳述されています。士師記は私たちに何を教えているのでしょうか。 １．自分の目に良いと見えるこ...

どうか心して、いつまでも神様を愛し続けてほしい。ヨシュア記23:11（LB訳） リビングバイブルで「ヨシュア記」は「カナン征服記　上」となっており、モーセの死、カナン征服、ヨシュアの死まで記されています。ヨシュアはエジプトで生まれ、出エジプト、荒野の放浪の期間中はモーセの右腕となりました。彼はモーセの死後、新しいリーダーとなり、ヨルダン川徒渉、契約の更新、約束の地カナンの征服と12部族への分割を行いました。彼は、信仰と勇気の人でした。 １．ヨルダン川徒渉とエリコ陥落 ①ヨシュアはモーセの命によりカナンの地を偵察に行った時、主の約束に従ってカナンの地の征服を進言しました（民数記13:1～14:12）。今、彼はリーダーとしてカナンの地に入り、約束の地を勝ち取ろうとしています。 わたしはあなたに命じたではないか。強くあれ、雄々しくあれ。・・・主があなたと共におられるのだ...

栄光を私たちの神に帰せよ。   申命記 32:3 「申命記」は「第二の律法付与」を意味しますが、リビングバイブルの書名「モーセ最後の説教」が示すように、BC1260年頃、約束の地カナンに入る直前、モアブの平原でモーセが語った神様との契約の再確認です。 モーセはこれまでイスラエルの民を導いてきた経験から、民が神様に対して再献身して、信仰と服従の道に歩むように呼びかけています。 １．神々に栄光を帰す愚かさ 人は創造主（神様）によって創造されたので、心のどこかで創造主を意識しています。しかし、自らの罪によって心が腐敗してしまったので、いろいろなものを神に仕立て上げています。 ①偶像の神々 杉の木を切り、・・・その残りで神を造って自分の偶像とし、ひれ伏してそれを拝み、こう祈る。『私を救ってください。あなたは私の神だから』と。・・・　イザヤ書 44:6～20 ...

知恵のある子は父を喜ばせ、愚かな子は母の悲しみとなる。箴言10:1 愚かな子はその父の憂い、これを産んだ母の痛み。　　　　箴言17:25 今日は父の日です。聖書は、私たちに十戒の中で「両親を敬い大切にする」ことを「人を殺してはならない」よりも先に命じています。その命令には「幸せな一生をおくることができる」との約束が伴っています。 １．「愚かな者」 「愚かな者」とは知的能力の問題ではありません。心の問題です。 ①神様を否定する人 愚か者は心の中で「神はいない」と言う。彼らは腐っていて、忌まわしいことを行う。善を行う者はいない。詩篇 14:1 彼らは神を知っていながら、神を神としてあがめず、感謝もせず、かえってその思いはむなしくなり、その鈍い心は暗くなったのです。彼らは、自分たちは知者であると主張しながら愚かになり...

今日はペンテコステ（五旬節）、聖霊降臨日です。イエス様の復活から50日目、昇天の10日後にあたります。五旬節は七週の祭とも呼ばれ、収穫の感謝と十戒を授かったことを記念します。現在は、聖霊様の降臨と教会の誕生を記念します。 弟子たちは、イエス様から命じられた通りにエルサレムから離れずに、一箇所に集まって聖霊様を待ち望んで祈っていました。彼らは聖霊様の満たしを受け、力をいただいて力強く福音を伝え始めました。 神は言われる。終りの日に、わたしはすべての人にわたしの霊を注ぐ。・・・しかし、主の御名を呼び求める者は、みな救われる。使徒 2:17～21 １．弟子たちが伝えたこと 彼らは、「イエス・キリストは復活された。イエス・キリストは救い主である。」とのメッセージを命がけで世界中に伝えて行きました。 ①イエス様は、罪の赦し、義認、きよめを与えてくださる。 ユダヤ人は...

民数記は、イスラエル民族が38年間シナイ半島の荒野を放浪した歴史が記されています。この期間中、民は神様とモーセにつぶやき、不平不満を言い続けました。エジプトからの救出を経験した者たちの中で、ヨシュアとカレブだけが約束の地カナンに入りました。書名は、書中の人口調査から取られています。 神様はモーセとアロンに命じて、民に祝福を与えようとされます。 主があなたを祝福し、あなたを守られますように。 主が御顔をあなたに照らし、あなたを恵まれますように。 主が御顔をあなたに向け、あなたに平安が与えられますように。 民数記 6:24～26 １．主が御顔を向けられる 主はモーセに命じてイスラエルの人口調査をさせ、部族ごとの宿営、幕屋に仕える者たち、罪のきよめのためのささげ物などについての規定を定められました。イスラエルの民が主の定めに従い、主を最優先にして心から礼拝する（主...